Auteur/autrice : Cédric Chevalier

  • Jusqu’à quel point peut-on et doit-on s’engager ?

    « Le summum de l’Engagement, c’est sacrifier sa vie pour l’Autre dans un acte de foi en Dieu, en l’Humanité, en la Vie. » L’Engagement Nous avons vu ce qu’était l’Engagement. Nous avons constaté que, face à l’existence du Mal, il était nécessaire de s’engager, qu’il s’agissait d’un impératif éthique. Nous avons appris qu’il existait une forme…

  • Le sacrifice

    En construction…

  • La situation

    En construction…

  • Le terrible paradoxe de la lucidité

    « Nous sommes de l’étoffe dont sont faits les rêves, et notre petite vie est entourée de sommeil. » William Shakespeare, La tempête. Être lucide signifie voir avec clarté ce qui est. Ce qui est, c’est le Réel, l’Univers, Soi-même, l’Autre, l’Existence. Le mot lucidité a pour racine étymologique le champ sémantique de la lumière. Ses nombreux…

  • Commentaire n°24 : garder foi en l’espèce humaine ?

    Tous les jours ou presque, je doute de l’espèce humaine, de l’être humain, de l’Humanité. Notre bilan collectif actuel et historique me paraît dramatique, notre trajectoire catastrophique. Tous les jours ou presque, je suis exaspéré par mes semblables… et par moi-même en premier lieu ! Alors je me tourne vers la musique, et en particulier…

  • Commentaire n°23 : comment l’IA s’inscrit parfaitement dans le capitalisme néolibéral transhumaniste

    NB : publié d’abord sur le blog de Paul Jorion. Les sociétés humaines n’ont jamais vraiment voulu ni réussi à LIMITER l’expansion technoscientifique alliée à l’expansion économique. L’IA, même si elle constitue une rupture civilisationnelle, s’inscrit néanmoins dans ce continuum éthique de « refus de la limite ». On se refuse même à imaginer que…

  • L’engagement pour une cause, l’engagement pour La Cause écologique

    Nous avons vu ce que signifiait s’Engager. Au sens le plus large, vivre signifie nécessairement s’Engager. L’Engagement se situe sur un continuum. À l’un des extrêmes, on trouve la simple survie, puisqu’il est nécessaire d’être vivant pour pouvoir s’engager. Lutter pour sa survie est certainement la forme la plus élémentaire d’engagement, celle qui permet de…

  • Journal d’un optimiste anonyme – Entrée n°1

    Aujourd’hui, nous fêtons l’anniversaire de l’armistice de la Première Guerre mondiale, qui fut signée le 11 novembre 1918. J’en suis fort heureux. La Der des Ders est terminée depuis plus de cent ans. Une bonne chose. Je n’ai jamais connu la guerre, et je crois que je ne la connaîtrai jamais. Nous sommes en paix,…

  • Méthode n°3 : comment répondre aux critiques ?

    Suspendre le jugement est presque impossible La critique est une forme de jugement et le jugement une forme d’évaluation d’une information. Derrière la critique, le jugement et l’évaluation, se cache l’idée de la valeur de quelque chose. Nous évaluons en permanence, consciemment et inconsciemment, les informations qui nous parviennent car il s’agit d’un automatisme cérébral.…

  • Commentaire n°22 : Face à l’Écocide, que vaut l’argument du « On n’a pas le temps d’abolir le capitalisme » ?

    Ces dernières années, j’ai entendu plusieurs personnes intelligentes, engagées et progressistes émettre le même argument générique face à la proposition d’ »abolir le capitalisme » : « on n’a pas le temps ! » Ce « on n’a pas le temps » signifiait assez clairement qu’ »abolir le capitalisme » n’était pas une option stratégique crédible face aux objectifs généraux des progressistes, c’est-à-dire…